Wir werden diese Frage nicht lehrmäßig, sondern praktisch angehen, da sie sich auf unseren Weg in der gegenwärtigen verwirrenden Zeit bezieht.
Gott hat uns das Recht gegeben, Kinder zu werden (Johannes 1,12). Es war Seine Macht, die uns aus dem Zustand des Todes herausholte und uns in Christo Jesu in die himmlischen Örter versetzte (Eph. 1-2). Von dieser Macht spreche ich auch; nicht um uns in eine neue Beziehung oder Stellung einführen zu wollen, sondern auf dass wir innerlich befähigt werden, ein Leben zu führen und einen Weg zu gehen, der mit der schon bestehenden Beziehung und Stellung übereinstimmt. Und da die Welt dem Vater entgegen steht (1. Joh. 2) und wir Fremdlinge und Pilger in ihr sind (1. Petr. 2,11), während unser Bürgertum in den Himmeln ist (Phil. 3,20), dürfen wir erwarten, dass die Kraft nicht im Tun, sondern im Ertragen hervortritt, und das gilt ganz besonders im gegenwärtigen Zeitpunkt des Verfalls, wo wir so nachdrücklich daran erinnert werden, dass es jetzt das "Königtum und das Ausharren in Jesu" ist, nicht "das Reich und die Herrlichkeit".
Wahre Kraft
Kraft wird in unseren Köpfen gewöhnlich mit einer brillanten Darbietung, einer verblüffenden Leistung, etwas Erstaunlichem und Wunderbarem in Verbindung gebracht. Aber wahre Macht ist nicht in diesen Dingen zu erkennen.
Es ist nicht die Zeit, in der man „die Flügel des Stadttores und die beiden Pfosten“ samt den Riegeln herausreißt und sie „auf den Gipfel des Berges“ tragen kann (Ri 16,3). Die Macht wird jetzt nicht darin bestehen, der Löwen Rachen zu verstopfen, des Feuers Kraft auszulöschen und Königreiche zu bezwingen (Heb 11,33); wir folgen dem Lamm, und das Schwert muss abgelegt werden. Ich höre Ihn sagen: "Leidet" (Lukas 22,47-53). Wir sind der Ort der Schwäche. Er sagt der Welt: "Dies ist eure Stunde und die Gewalt der Finsternis". "Seine Kraft wird in Schwachheit vollbracht". Das "irdene Gefäß" ist der Aufbewahrungsort Seiner Kraft. Wer stark ist, ist schwach in einer Stunde wie dieser. Ich wünsche mir sehnlichst, dass wir das erkennen: "denn nicht durch Stärke hat der Mensch die Oberhand" (1Sam 2,9).
Nicht Saul in seinem Waffenrock, sondern David mit seinen fünf glatten Steinen und einer Schleuder, "im Namen des Herrn", ist unser Vorbild, was das Aussehen betrifft - ein "Jüngling". Beachten Sie, dass ich nicht sage, dass wir in Bezug auf die sichtbare Leistung so sein können wie David, denn die Macht wird jetzt in einer Weise hervortreten, die ganz mit unserem schwachen Erscheinungsbild übereinstimmt. Nicht für die Augen oder das Verständnis der Menschen, sondern allein für das Herz dessen, der nicht auf die äußere Erscheinung achtet und der die wahre Kraft richtig einschätzt, wenn sie sich in dem Aspekt zeigt, der der gegenwärtigen Stunde angemessen ist. Und Ihn sagen zu hören: "Ich weiß", wird sicherlich eine Ermutigung für denjenigen sein, der im Verborgenen lebt.
Schlagen wir Kolosser 1 auf: "gekräftigt mit aller Kraft nach der Macht seiner Herrlichkeit, zu allem Ausharren und aller Langmut mit Freuden". Wie weit entfernt von unseren Gedanken ist die kostbare Wahrheit, die hier ausgesprochen wird! " mit aller Kraft nach der Macht" in der schlichten Gnade der Geduld - jenes Attribut der Liebe, die „langmütig" und „gütig“ ist. Das ist jetzt die schönste aller Blumen. Gott verleiht keine Macht, um uns berühmt und angesehen zu machen; ein Mensch kann dies in der bloßen Energie der Natur werden, und zwar auch auf religiöse Weise. Den einsamen Weg zu gehen, verrufen und klein, unbemerkt und ungewürdigt zu sein, erfordert mehr als die Aktivität des frommen Fleisches. Das kann der ruhelose Mensch nicht ertragen; er verlangt den berauschenden Trubel von besiegten Feinden und errungenen Siegen.
Das Wort für die gegenwärtige Stunde lautet: "Ich komme bald; halte fest, was du hast, auf daß niemand deine Krone nehme!" Ach, wie wenige sind dem gewachsen, und wie viele haben in ihrem Streben nach mehr das versäumt, was Gott uns bereits geschenkt hat.
Der Weg zu Seinem Sieg
Viele sind heute ungekrönt, einfach weil sie nicht sehen, dass es unsere Aufgabe ist das Bewahren, nicht das Erobern. Wo es eine Eroberung gibt, muss der Sieg aus der Niederlage kommen. "Das ist ein hartes Wort: wer kann es hören?" ist zweifellos der Ausdruck vieler eifriger Herzen. Ich kann nur sagen: Seht euch das Kreuz an!
Seht in Laodizea das Ende dessen, was am Pfingsttag eine mächtige Säule war. Ist das nicht ein Zeichen der Niederlage? Er wird den Sieg daraus hervorbringen. Lies Offenbarung 21: " Ihr Lichtglanz war gleich einem sehr kostbaren Edelstein, wie ein kristallheller Jaspisstein", und das von der, deren Leuchter entfernt wurde.
Aber lassen Sie uns weiter auf unseren Weg schauen, während wir uns auf dem Weg zu seinem Sieg befinden. Ich weiß, wie stimulierend es ist, den Feind zu bedrängen, aber wie wenige haben die Kraft (nachdem sie alles ausgerichtet haben), "zu stehen" (Eph 6,13), wenn sie uns bedrängen. Es ist sehr leicht, den Sieg auszurufen, wenn der Feind kampfunfähig ist und die Beute besitzt; es ist etwas ganz anderes, zu sagen: "Um deinetwillen werden wir getötet den ganzen Tag; wie Schlachtschafe sind wir gerechnet worden", und dann hinzufügen zu können: "Aber in diesem allen sind wir mehr als Überwinder" Aber wie ist das möglich? "Durch den, der uns geliebt hat." Überwinder, obwohl wir vorläufig wie Schafe zur Schlachtbank geführt werden! Halleluja! Liebe und Lobpreis gehören Christus.
Stephanus war einer, der "voller Kraft" war, und der erste, der nach dem Verfall in den Vordergrund rückt. Seine Stärke zeigte sich in dem, was er ertrug. Vor dem Hohen Rat trägt er ein Engelsgesicht, und als der brutale Pöbel seinen Leib zur Zielscheibe für scharfkantige Steine macht, weicht er da zurück? Das arme "irdene Gefäß" zerbricht, aber der "Schatz" - "Geduld und Langmut" - ist da, denn ich höre ihn sagen: " Herr, rechne ihnen diese Sünde nicht zu!" Der Christus in der Herrlichkeit hielt sein Herz fest (Apg 7,55-59).
Paulus und Silas sind ein glückliches Beispiel für diese Wahrheit. Hört, wie sie Gott um Mitternacht Loblieder singen; nicht in einer großen Versammlung, nein; sie sind im Gefängnis, ihre Füße sind an den Pranger gefesselt und ihr Rücken blutet, aber es herrscht vollkommene Ruhe, nicht einmal ein Schrei nach Befreiung. Die Kraft, die sie zum Ausharren befähigte, war ihnen süßer als die Flucht (vgl. 2. Korinther 12,7-10). Die "Geduld" war so segensreich, dass sie, als die Türen aufflogen, keine Eile hatten. So hatte die Gnade der "Langmut" sie bereits frei gemacht; ihre Herzen hatten viel Raum, wenn auch ihr Leib in einer Verbrecherzelle war. Sie standen in Gemeinschaft mit einem, der es verstand, Gefängnisse in Paläste zu verwandeln und raue Steine wie Rubine glänzen zu lassen. Mauern, die genauso real und gewaltig sind, umgeben uns vielleicht.
Stützend auf unseren Geliebten
Haben wir nach etwas Großem gesucht und sind kurz davor, zusammenzubrechen, weil wir es nicht gefunden haben? Haben wir einen helleren Tag für uns erwartet als diesen, und weil er nicht der unsere ist, bekommen wir das Gefühl, dass wir außerhalb des Stroms Seines Willens sind, und daher, dass wir Seine Hilfe nicht beanspruchen können? Fürchtet euch nicht, Geliebte, gerade unsere Schwäche ist unser Recht auf dies. Auch wenn wir nicht den Anschein einer "Prachtsänfte" haben, kann man uns sehen, wie wir die Wüste verlassen und uns "auf unseren Geliebten stützen". Wir müssen das, was jetzt groß ist, mit Misstrauen betrachten. Seht in Philadelphia und Laodizea das, was am Ende die Wahren und die Falschen kennzeichnet (Offb. 3). Jeder, der mit dem Lauf der Zeit, wie er in Gottes Wort beschrieben ist, vertraut ist, muss erkennen, dass es höchstens noch eine kleine Zeitspanne für die Ausübung der "Geduld" geben wird. Er ist jetzt als der "Kommende" zu betrachten. So lasst uns in froher Erwartung singen; es mag kein Erdbebenlied sein; die Riegel und Stäbe mögen sich nicht lösen, und die Gefangenen mögen uns nicht hören, aber wir können "Gott singen in unseren Herzen in Gnade" (Kol 3,16). Wir können für Ihn singen. Die Menschen mögen es nicht hören, aber die Lieder des Himmels werden diese Symphonie nicht vor Seinem Ohr verschließen. "Habt auch ihr Geduld, befestiget eure Herzen, denn die Ankunft des Herrn ist nahe gekommen“.