Dass es eine zunehmende Tendenz zur Lockerheit und zur Leichtfertigkeit gibt, muss jedem klar sein, der aufmerksam die Entwicklung beobachtet. Dies äußert sich vor allem in Form von Weltlichkeit in den Vergnügungen, in der Kleidung, in der Einrichtung unserer Häuser, in unseren Beziehungen und Freundschaften.
Das Kreuz, dessen wir uns einst rühmten, weil wir mit Christus gekreuzigt waren und dabei auf der einen Seite eine tote Welt und auf der anderen Seite ein totes Selbst sahen, ist für uns der Ort, an dem unsere Sünden weggetan wurden. Und wir bleiben hier jedoch leider stehen, weil wir nicht bereit sind, es als das Ende von uns selbst für die Welt und das Ende der Welt für uns hinzunehmen (Gal 6,14). "Von mir aber sei es ferne, mich zu rühmen" ist nicht mehr unser Gebet. Wir wollen nicht, dass die Welt uns verachtet und schmäht, und doch ist es genau das, was das Kreuz uns bringt.
Wir haben CHRISTUS verloren, vielleicht nicht als Gegenstand des Glaubens, aber als Gegenstand der Zuneigung. Alle Verfallserscheinungen beginnen hier. Bei vielen von uns scheint es zu genügen, Ihn als Retter zu kennen. Wir sind durchaus bereit, Seine Schmerzen und Leiden zu gebrauchen, um uns von unseren Sünden zu trennen, aber wir wollen nicht, dass sie uns von uns selbst und von unserer Umgebung trennen. Für den Einzelnen wie für die Versammlung gilt: "Aber ich habe wider dich, daß du deine erste Liebe verlassen hast.", und wir werden ernsthaft aufgefordert: "Gedenke nun, wovon du gefallen bist." Es mag vieles in uns sein, was Er loben kann, aber wenn Er Seinen Platz in unseren Herzen verloren hat, wenn unsere Zuneigung entfremdet ist, sind wir "gefallen". Eine eindringliche und ernste Anklage! Und wie lautet Sein Wort an uns? "Tue Buße!"
Es reicht nicht aus, "auf dem Boden" zu sein und "die Wahrheit zu haben". Wir wiederholen nur die Sünde der Pharisäer, wenn wir uns mit Äußerlichkeiten zufrieden geben und selbstgefällig werden. Die Wahrheit muss zu einem Zustand führen, der mit dem Ort, an dem wir uns befinden, in Einklang steht und übereinstimmt. Wenn das geschieht, werden wir nicht in den Verhaltensweisen der Welt wandeln, von der uns sein Kreuz getrennt hat.
Ist der segensreiche Geist so betrübt worden, dass Er uns nicht mehr unsere Schätze in Christo vor uns führen kann? Haben wir das Gefühl für Seine Kostbarkeit in unseren Seelen verloren (1 Petr 2,7)? Welche Veranlagung oder welches Verlangen kann befriedigt werden, wenn nicht in CHRISTUS, in dem jede Schönheit, jeder Reiz und jede Herrlichkeit zusammenkommen? Alles muss enttäuschend, flüchtig und leer sein. Die Freude, nach der Sie suchen, lassen Sie hinter sich, wenn Sie sich von IHM abwenden. Einst haben Sie die Leidenschaften und Vergnügungen, das Gold und die Herrlichkeit für einen Verlust gehalten, um die Erkenntnis Christi Jesu, Ihres Herrn, zu übertreffen. „Was war denn eure Glückseligkeit?" Ungerechtigkeit gibt es im Überfluss, und die Liebe vieler wird erkalten.
Aber ER ist derselbe, und unser Versagen hat Seine Fülle nicht geschmälert; sie ist immer noch für uns da. Wie sehr auch das Herz erkaltet oder wie sehr wir auch vom Weg abkommen, ich höre Ihn sagen: "Ich liebe dich immer noch." Gibt es nicht eine Botschaft vom Kreuz, wo die süßeste Geschichte der Liebe so vollständig erzählt wurde, wo wir um einen so furchtbaren Preis Sein wurden, wo Er uns so teuer erkauft hat?
"Ich gab alles für Dich;
Was gibst Du für mich?"
Wie viel verpassen Sie, wenn Sie Ihn aus Ihrem Leben ausschließen! Und wie viel fehlt Ihm! Das Nächste, was wir tun können, um dort bei Ihm zu sein, ist, Ihn hier bei uns zu haben, Seine bewusste Gegenwart zu haben, und so einen Teil von Ihm zu haben. Als alles entglitt, schrieb Paulus an Timotheus: "Der Herr Jesus Christus sei mit deinem Geiste". Verstehen wir das? Es ist die erste Annäherung an den Himmel. Er wurde für dich gegeben, gepriesen sei Sein Name! Aber haben Sie Ihn als denjenigen verloren, der sich für Sie hingegeben hat? Oh, welch ein Verlust, denn "Christus [ist] alles" (Kol 3,11). Er, der Erhabene, "weit über alle Himmel", und Sie, nicht nur das Objekt Seiner Aufmerksamkeit, sondern Seiner Liebe!
Fangen Sie an, die Höhe zu begreifen, in die ER getragen wurde, "über alle Himmel" (Eph 4,10)? ER hat den Vorrang in allen Dingen, und "Ich bin meines Geliebten und nach mir ist sein Verlangen" (Hld 7,11). Was für ein Geheimnis, das die Engel nicht kennen können. Warten Sie vor IHM, bis ER Sie mit SEINER eigenen Fülle füllt. Für einen einzigen Blick auf IHN dort, hielt Paulus "alles für Verlust". Kein Wunder, dass er in Verzückung geriet und "außer dem Leibe" (2Kor 12,2) war. Stephanus, der mit Ihm und Seiner Herrlichkeit beschäftigt war, hatte das Gesicht eines Engels. Schauen Sie lange und anhaltend in dieses Gesicht, das vom Licht seiner Herrlichkeit durchflutet ist, und es wird einen Schatten auf alles darunter werfen.
Und ihr überseht das alles? Es ist euer Verlust, jetzt und für immer. Wenn Sie einmal in das Geheimnis dessen eingeweiht sind, was CHRISTUS ist, werden die irdischen Freuden verblassen, und wenn SEIN KOMMEN das Licht der nahenden Herrlichkeit über dieses "gar Kleines“ (Heb 10,37) wirft, wird es die Last Ihres Kreuzes und die Schärfe der Dornen nehmen, während Sie auf die baldige Rückkehr Ihres Bräutigams warten.