JND- Kurze Aufzeichnungen zu einer Wortbetrachtung mit J.N.D. über "Die Einheit des Geistes"


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Eph. 2:18 ist noch nicht der eine Leib, sondern beide, Jude und Heide, sind zusammen vor dem Vater in Gemeinschaft, und das ist "die Einheit des Geistes". Es beginnt hier, aber von hier aus geht es sehr viel weiter.

Die drei großen Prinzipien der Einheit des Geistes sind: ;

(1), ein neuer Mensch;

(2), der Zugang zum Vater durch den Geist;

und (3), mitaufgebaut zu einer Behausung.

Es ist die Kraft des Geistes, die Heilige in der Erkenntnis der Gesamtheit der Beziehungen erhält, in denen sie sich in einem Leib befinden. Dies sichert die Darstellung des einen Leibes auf Erden.

Die Einheit des Geistes ist verschwunden -- war in Apostelgeschichte 5, 6 - aber die Kraft für die ihre Darstellung ist hier. (Anm. des Übersetzers: Das engl. original lautet: The unity of the Spirit is gone -- was in Acts 5, 6, but the power for the manifestation of it is here.)

Es ist eine abstrakte Idee, und die Schwierigkeit besteht darin, sie zu einer absoluten Wirklichkeit zu machen.

Es ist, wenn Ihre Gesinnung und meine zusammen mit der Gesinnung des Geistes den Weg gehen.

Wo wir nicht die gleichen Gedanken haben, ist sie nicht verwirklicht, aber man kann nicht sagen, sie sei gebrochen.

Wenn du und ich streiten, tun wir es in der Einheit des Geistes?

Aber -abgesehen von allen kirchlichen Vorstellungen- soll ich mit dir weitergehen, und wenn du unanständig bist, soll ich es in Liebe ertragen. Dann ist die Einheit des Geistes auf meiner Seite gewahrt, was auch immer es auf deiner ist. Zwei gottesfürchtige Baptisten mögen sich moralisch bemühen, sie zu bewahren, aber sie haben sie gebrochen, indem sie "Strict Baptists" waren (Anm. des Übersetzers: d.i. eine Untergruppe der "Baptisten").

Wenn man es in seiner Ganzheit betrachtet, kann man es nicht von dem einen Leib trennen.

Es gibt drei Einheiten in Johannes 17:

(1), die apostolische - "eins wie wir", ein ein Gedanke und eine Absicht

(2), "eins in uns", wie in 1. Johannes 1,1-4 - die wahre Gemeinschaft

der Heiligen -- ist die Einheit des Geistes, praktisch gesehen;

(3), völlig zukünftig -- die Einheit in der Herrlichkeit - "vollendet in eins"...


Croydon, September, 1882. J. A. T. G. H.

Words of faith, 1883, S. 126.


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