Mein lieber Bruder,
Da vor diesem System fremder Lehren bereits hinreichend gewarnt wurde, habe ich es nicht für klug oder gut gehalten, mich mit einem unappetitlichen und gefährlichen Thema zu beschäftigen. Wenn wir vor Gott zu der Überzeugung gelangt sind, dass nicht nur eine solche Wahrheit für die Heiligen wie das ewige Leben verdunkelt und unsicher gemacht wird, sondern dass Christus selbst entehrt und falsch dargestellt wird, kann man sich von der Dunkelheit abwenden, um sich an Ihm zu erfreuen, der von Anfang an ist, und an der Liebe, die in Ihm offenbart wurde und in uns und mit uns vollendet wird.
Aber da Sie und andere wünschen, seine letzten Aussagen zu kennen, werde ich einige Sätze aus "Lesungen und Ansprachen in Weston-Super-Mare, 3. bis 10. Januar. 1897" anführen, die ausreichen, um zu beweisen, wie kühn unzuverlässig und gefährlich sie ist.
"Das Geheimnis ist einfach der Leib" (S. 38). Nun hat sich der Apostel Mühe gegeben, mit Nachdruck und im Gegenteil festzulegen, dass es um Christus und um die Versammlung geht. Wie traurig, Ihn auszulassen, von dem alles abhängt, von dem die Gemeinde nur die Ergänzung ist! Vergleiche Kol. 1,27. Das Haupt als Haupt und wirksame Herrlichkeit des Geheimnisses zu ignorieren, ist eine fatale Leerstelle.
"Ich glaube nicht, dass es im Himmel irgendeine Gemeinschaft geben wird" (S. 81). Ihre Vollkommenheit außerhalb des Schauplatzes der Gegensätzlichkeit ist ein besonders verdrehter Grund, sie zu leugnen; ihr Fehlen dort, welch eine Leerstelle!
"Im Himmel werden wir ihn nicht als Herrn kennen, sondern als Haupt" (S. 82). Wir kennen jetzt Christus als Haupt in der Höhe, während wir auf der Erde sind; aber wo ist es offenbart, dass wir ihn so kennen sollen, wenn wir dort sind? Wo, dass wir aufhören sollen, Ihn als Herrn zu kennen? Das Buch der Offenbarung sagt uns das meiste von solchen Dingen; aber es bestätigt ganz sicher keine dieser willkürlichen Äußerungen. Sollen wir jemals aufhören, "Herr Jesus" zu sagen oder zu singen?
"Ich habe gedacht [mit Bezug auf Röm. 8,30], dass die Gabe des Heiligen Geistes an einen Menschen in gewisser Weise bedeutet, ihn zu verherrlichen; alles ist moralisch geregelt" (S. 111). Was für ein ungeheuerlicher Kommentar zu dem Wort des Apostels, der, indem er uns die Verbindungen der göttlichen Absicht gibt, mit auffallender Vorwegnahme von Verherrlichung spricht!
Aber die schlimmste und schamloseste Widersprüchlichkeit grundlegender Wahrheiten findet sich auf S. 127: "Indem er ein Mensch wurde, wurde er zum Logos." Ist es notwendig zu sagen, dass Johannes 1 lehrt, dass Er der Logos, oder das Wort, im Anfang oder in der Ewigkeit war? Er wurde in der Zeit Fleisch. Der andere Hauptredner spürte offensichtlich den Irrtum und erklärte anschließend die Wahrheit, wagte aber nicht, mehr zu sagen. War dies Christus gegenüber treu?
Nun sind diese Aufzeichnungen "überarbeitet". Aber wo sind die, die sich um Christus kümmern, der im Haus Seiner Freunde erneut verwundet wurde? Ist da keine Treue mehr? kein Glaube? kein Eifer für die Wahrheit?
Von mehr als einem habe ich gehört, der solche Lehren für "teuflisch" hielt. Das war das Wort. Warum habt Ihr dann weiterhin Gemeinschaft mit solchen? Weil sie Zeugnis ablegen, war die Antwort. Ein Zeugnis! Gewiss nicht für Christus, sondern eher für den Feind. Ist es nicht Verblendung?
Ewig Euer in Christus, W. K.