Fragebeantwortungen in "Die biblische Schatzkammer" (The Bible Treasury): BAND 1

Sichtbare und unsichtbare Kirche

Sichtbare und unsichtbare Kirche

Es wird gefragt, wer als erster die Begriffe "sichtbare" und "unsichtbare Kirche" eingeführt hat? Wir glauben, dass es der berühmte Aurelius Augustinus, Bischof von Hippo, im vierten Jahrhundert war, obwohl wir aufgrund der Umstände nicht in der Lage sind, dies durch ausdrückliche Zitate aus seinen Schriften zu bestätigen.

Es ist wichtiger zu bemerken, dass die Idee einer unsichtbaren Kirche (d.h. von einzelnen Gläubigen inmitten einer bekennenden Körperschaft, die von anderen Menschen durch religiöse Riten getrennt war) ihr reales Gegenstück im jüdischen Zustand der Dinge findet, nicht in der Versammlung Gottes, wie sie im Neuen Testament dargestellt wird. In der Tat war es aus einem solchen Zustand heraus, dass Gott am Pfingsttag und danach "solche, die gerettet werden sollten", sammelte; und diese, durch den Heiligen Geist zu einer Einheit versammelt, bildeten den ersten Kern der "Versammlung Gottes". Sie wurden durch den Geist zu einem einzigen Leib getauft.

Es ist wahr, dass die Versammlung, als sie den Boden verließ, auf dem Gott sie in der Absonderung von der Welt zum Namen des Herrn Jesus herausgerufen hatte, als sie die Führung des Heiligen Geistes gemäß dem Wort Gottes aufgab, und die Welt daraufhin wie eine Flut hereinkam, die Versammlung tatsächlich "unsichtbar" wurde; aber das war ihre Schande und Sünde. Es ist nicht, noch war es jemals der Plan Gottes. Und der Gläubige ist immer dafür verantwortlich, zu dem göttlichen Grund zurückzukehren, auf dem die Versammlung stehen sollte und immer stehen muss. "Wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich in ihrer Mitte." Es ist eine Frage des Willens und der Herrlichkeit Gottes und damit für uns eine Frage des Glaubens. Das macht die "zwei oder drei" nicht zur Versammlung Gottes (was ihren gegenwärtigen verfallenen Zustand ignorieren würde), aber es stellt sie auf den Boden der Versammlung; und sie sind der Teil der Versammlung, der sichtbar ist.