Fragebeantwortungen in "Die biblische Schatzkammer" (The Bible Treasury): BAND 5

"Er aber sprach zu ihnen: Darum ist jeder Schriftgelehrte, der im Reich der Himmel unterrichtet ist, gleich einem Hausherrn, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorbringt." (Mt 13,52)

Zurück zur Übersicht

Andere Fragebeantwortungen von WK

Der Verfall der Versammlung?

Daniel 9,27 - Joh 2,20

Die Versammlung als Leib und Braut


Der Verfall der Versammlung

Q.
In Epheser 1,23 wird gesagt, dass die Versammlung der Leib Christi ist. Ist es daher richtig zu sagen, dass die Versammlung verfallen ist? oder gibt es einen Unterschied zwischen der Versammlung und dem Leib? H.C.P.

A.
Die Versammlung ist zwar der Leib Christi, aber sie ist auch das Haus Gottes und kann in dieser Hinsicht Gefäße zur Unehre in sich haben und in der schlimmsten Unordnung sein. Wenn man vom Verfall des Leibes sprechen würde, (oder sogar vom Zerreißen des Leibes), wäre die Sprache befremdlich. Aber das Verfall der Versammlung ist nur ein kurzer Ausdruck eines Zustandes, der schon vorhergesagt wurde und sogar schon begonnen hat, von dem Gott in einem großen Teil des Neuen Testaments berichtet, besonders in den späteren Briefen und in der Offenbarung.

Schatzkammer der Bibel, Band 5, S. 320. August 1865.

Daniel 9,27 - Joh 2,20

Q.

1. Wie ist Johannes 2,20 mit Daniel 9 zu vereinbaren?

2. Wenn Christus angenommen worden wäre, anstatt weggetan zu werden, wann wäre dann die siebzigste Woche eingetreten?

3. Wird Elia der Wegbereiter sein, wie es Johannes war?

A.

1. Ich sehe keinen Zusammenhang zwischen Johannes 2 und Daniel 9, denn die sieben Wochen (= neunundvierzig Jahre) beziehen sich auf den Bau der Straße und der Mauer, nicht auf den Bau des Tempels - noch weniger auf den von Herodes dem Großen begonnenen Bau.

2. Das weggetan-werden ist nicht an die neunundsechzigste Woche gebunden, sondern wird als das vorhergesagt, was (es wird nicht gesagt, wie lange) nach den neunundsechzig Wochen sein sollte. Dies lässt einen Spielraum, den einige mit einer siebzigsten Woche aufgefüllt haben. Aber die Tatsache ist, dass, wenn Christus empfangen worden wäre, es keine solche Periode wie die siebzigste Woche gegeben haben kann.

3. Das Kommen von Johannes dem Täufer war nur ein Elia für den Glauben, oder "wenn ihr es annehmen wollt:" Sein Kommen in Kraft wird tatsächlich vor dem großen und schrecklichen Tag des Herrn sein, wie das andere im Geist vor dem Tag der Gnade war.

Die Versammlung als Leib und Braut

Q.

1. War nicht die Wahrheit über Christus und Seine Glieder - ein Leib - das Geheimnis, das in vergangenen Zeitaltern verborgen war und dem Paulus offenbart wurde?

2. War die Wahrheit über die Braut ein Geheimnis? War sie im Alten Testament verborgen? Ist nicht Rebekka ein Typus der Braut? War es Elieser nicht untersagt, eine heidnische Braut für Isaak zu nehmen?

3. Wo wird die Versammlung - der Leib - jemals als die Braut bezeichnet? W. S.

A.
1. Das Geheimnis, das von den Zeitaltern und von den Geschlechtern her verborgen war, besteht aus zwei Teilen: (1) der Oberherrschaft Christi über das gesamte Universum Gottes, über alle Dinge, ob im Himmel oder auf Erden; und (2) der Versammlung, Seinem Leib, zusammengesetzt aus Juden und Nationen, die durch den Heiligen Geist getauft und mit Ihm als Haupt über alles vereint sind. Das ist den heiligen Aposteln und Propheten durch den Geist geoffenbart worden, in Wirklichkeit aber durch Paulus uns offenbart.

2, 3. Es ist aus Epheser 5, Offenbarung 19 ersichtlich, dass die Abbildung der "Braut, der Frau des Lammes", gleichermaßen auf die Versammlung zutrifft. Eva in 1. Mose 2 und Rebekka in 1. Mose 24 usw. enthüllten nichts von dem Geheimnis. Sie erzählten ihre eigene gewinnbringende Geschichte von früher, aber niemand hat oder konnte aus ihnen allein die Vereinigung der Versammlung mit Christus im Himmel ableiten. Als die Wahrheit der Versammlung, des Leibes und der Braut Christi, in den Blick kam, ergaben diese Schriften eine weitere, tiefere Bedeutung in Gottes Weisheit, obwohl schon damals die Vereinigung von Jude und Heide in einem neuen Menschen, dem Leib Christi, dem Haupt aller Dinge im Himmel und auf Erden, weit über irgendeinen oder alle diese Bilderhinausging. Aber der Bezug zu Adam und Eva in Epheser 5 ist in diesem Punkt eindeutig. "Dieses Geheimnis ist groß; ich sage es aber in Bezug auf Christus und auf die Versammlung." Der Punkt, der in 1. Mose 24 verboten ist, ist nicht eine heidnische Braut, sondern eine Tochter der Kanaaniter (d.h. der Typus eines bösen Geistes in den himmlischen Gefilden). In Epheser 5 ist der Kernpunkt die Frau oder Braut ebenso sehr wie der Leib. Dass es nach den Psalmen, Propheten und dem Lied der Lieder eine irdische Braut geben wird, steht nicht im Widerspruch zu der Wahrheit, dass es eine himmlische Braut gibt, die mit dem Lamm vor der Erscheinung Christi vermählt ist und sich von den gesegneten Gästen unterscheidet, die beim Mahl sein werden (die alttestamentlichen Heiligen, nehme ich an). Offenbarung 22,17 ist für mich schlüssig, dass "die Braut" der Offenbarung nichts anderes ist als die Versammlung, die jetzt auf Christus wartet, während der Heilige Geist in ihr wohnt und das kostbare Wort "Komm." ausspricht. Ganz anders wird die Enthüllung und Haltung des jüdischen Überrestes sein, bevor der Herr zu ihrer Befreiung erscheint.


Schatzkammer der Bibel, Band 5, S. 351. Oktober 1865.

Zurück zur Übersicht