Christliche Wahrheit Vol 1, 1948: Der Tau des Hermon


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Der Ausdruck "Hermon" am Anfang dieses Artikels hat sich, wie es scheint, für einige lange als "geographisches Rätsel" erwiesen. Aber für jemanden, der den Geist Christi hat, ist es kein Rätsel, sondern ein höchst eindrucksvolles und schönes Bild. Der Hermon ist der höchste Gipfel in ganz Palästina, und von seiner schneebedeckten Kuppe fällt der erfrischende Tau auf die Berge Zions, wenn das ganze umliegende Land ausgedörrt ist: Dies ist eines der Bilder, die der Heilige Geist verwendet, um die Schönheit und das Angenehme des Zusammenlebens von Brüdern in Einheit zu illustrieren.

Wir wollen den ganzen Psalm zitieren.

"Ein Stufenlied. Siehe, wie gut und wie lieblich ist es, wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen! Wie das köstliche Öl auf dem Haupte, das herabfließt auf den Bart, auf den Bart Aarons, das herabfließt auf den Saum seiner Kleider; wie der Tau des Hermon, der herabfällt auf die Berge Zions; denn dort hat Jehova den Segen verordnet, Leben bis in Ewigkeit. "

Hier haben wir zwei schöne Illustrationen der Einheit unter Brüdern. Sie ist wie das köstliche Öl, das vom Haupt des Hohenpriesters auf den Saum seiner Kleider herabfließt; sie ist wie der Tau, der mit erfrischender Kraft von den schneebedeckten Gipfeln des Hermon herabfällt.

Wie herrlich! Und doch sind es nur Bilder, um den göttlichen Gedanken der Einheit unter den Brüdern zu verdeutlichen. Wie aber soll die Einheit gefördert werden? Indem wir nahe genug bei unserem großen priesterlichen Haupt wohnen, um das kostbare Öl aufzufangen, das von Ihm herabsteigt - indem wir so nahe bei dem Mann in der Herrlichkeit wohnen, dass der erfrischende Tau Seiner Gnade auf unsere Seelen fallen kann und uns so zu Seinem Lob duftend und fruchtbar macht.

Das ist der Weg, um in der Einheit mit unseren Brüdern zu leben. Es ist eine Sache, über die Einheit zu reden, und eine ganz andere, in ihr zu leben. Es kann sein, dass wir uns zur "Einheit des Leibes" und zur "Einheit des Geistes" bekennen - höchst kostbare und herrliche Wahrheiten - und in Wirklichkeit voller selbstsüchtiger Streitigkeiten, Parteigeist und sektiererischer Gefühle sind, die allesamt der praktischen Einheit abträglich sind. Wenn Geschwister " einträchtig beieinander" sollen, müssen sie das kostbare Öl vom Haupte, die erfrischenden Schauer vom wahren Hermon empfangen. Sie müssen in der Gegenwart Christi leben, damit all ihre Ecken und Kanten geformt, all ihr Egoismus beurteilt und unterworfen, all ihre eigenen Vorstellungen beiseite gelegt, all ihre Sticheleien und Widerwärtigkeiten in den Wind geschlagen werden können. So werden wir ein großes Herz, einen weiten Verstand und tiefes Mitgefühl entwickeln. So werden wir lernen, zu ertragen und zu dulden. Es wird dann nicht darum gehen, diejenigen zu lieben, die mit uns über die eine oder andere Lieblingstheorie denken. Es wird Liebe und Umarmung für"alle sein, die unseren Herrn Jesus Christus lieben in Unverderblichkeit".

Das gesegnete Haupt liebt alle die Seinen in der Herrlichkeit, die duftenden Glieder, und wenn wir von Seinem Geist trinken, wenn wir von Ihm lernen, werden wir alle gleicherweise lieben. Zweifellos genießen diejenigen, die Seine Gebote halten, Seine besondere Liebe - die Liebe des Wohlgefallens; und so können wir nicht anders, als diejenigen besonders zu lieben, in denen wir am meisten von Seinem gesegneten Geist spüren. Aber das ist etwas ganz anderes, als Menschen zu lieben, weil sie unsere Wahrheitslinie oder unsere besonderen Ansichten übernehmen. Wir wollen Christus und nicht uns selbst, wenn wir "einträchtig beieinander wohnen" sollen.

Schauen Sie sich das reizende Bild an, das in Phil. 2 gezeigt wird. Dort sehen wir in der Tat zuerst das göttliche Haupt selbst, und von Ihm geht das kostbare Öl auf den Saum Seiner Kleider herab. Woher hatte Paulus die Gnade, dass er bereit war, als Trankopfer auf das Opfer seiner Brüder ausgegossen zu werden? Was brachte Timotheus dazu, um andere Menschen so besorgt zu sein? Was veranlasste Epaphroditus, sein Leben zu wagen, auf daß er den Mangel in dem Dienste der Philipper gegen Paulus ausfüllte? Was ist die eine große Antwort auf all diese Fragen? Ganz einfach: Diese geliebten Diener Christi lebten so in der Gegenwart ihres Meisters und tranken so tief von seinem Geist, sie wohnten so nahe bei dem Mann in der Herrlichkeit, dass das kostbare Öl und der erfrischende Tau reichlich auf ihre Seelen fielen und sie zu Kanälen des Segens für andere machten.

Dies, geliebter christlicher Leser, sei gewiss, ist das große Geheimnis des gemeinsamen Auskommens. Wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen sollen, müssen sie das "kostbare Öl" und den "Tau" ständig auf sich herabtropfen lassen. Sie müssen in der Nähe Christi leben und sich mit Ihm beschäftigen, damit sie Seine Tugenden zur Geltung bringen und Sein gesegnetes Bild widerspiegeln können.

Und dann, welche Freude, wenn man in der Lage ist, in irgendeinem kleinen Maß das Herz Gottes zu erfrischen! Er freut sich, Seine Kinder in der Liebe wandeln zu sehen. Er ist es, der sagt: " Siehe, wie gut und wie lieblich ist es, wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen!" Das sollte unsere Herzen dazu bewegen, auf jede erdenkliche Weise zu versuchen, diese wunderbare Einheit zu fördern. Es sollte uns dazu bringen, uns selbst und alles, was dazugehört, fallen zu lassen, alles aufzugeben, was in irgendeiner Weise dazu beitragen könnte, unsere Herzen voneinander zu entfremden. Der Heilige Geist ermahnt uns, uns zu befleißigen „die Einheit des Geistes zu bewahren in dem Bande des Friedens".

Lasst uns dies bedenken. Es ist die Einheit des Geistes, nicht die Einheit des Leibes, die wir im einigenden Band des Friedens bewahren sollen. Das wird uns etwas kosten. Das Wort "sich befleißigen" zeigt, dass es nicht ohne Opfer zu haben ist. Aber derjenige, der uns so gnädig zum Dienst ermahnt, wird uns immer die nötige Gnade geben. Das kostbare Öl und der Tau werden in erfrischender Kraft von Ihm herabfließen, unsere Herzen in heiliger Liebe zusammenbinden und uns befähigen, uns selbst zu verleugnen und auf alles zu verzichten, was die wahre Einheit, zu deren Erhaltung wir unbedingt aufgerufen sind, behindern könnte.


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